浏览量: 发布时间:2021-11-23
《湖心亭看雪》
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
【参考设计】
01、开场白
大家好!我是初中语文组的XX号考生,今天我试讲的题目是《湖心亭看雪》,下面开始我的试讲。
02、复习导入
师:关于西湖的诗句,同学们能背诵多少呢?
师:“孤山寺北贾亭西”“水光潋滟晴方好”……是啊,同学们,诗人的心中有一个春天,他笔下的西湖就春意盎然;
诗人的心中有一份柔情,他笔下的西湖就温柔缠绵。
可是,如果诗人的心中寒冰一片,他笔下的西湖会是什么样子的呢?让我们和张岱一起去“湖心亭看雪”。
03、初读课文,初步感知
师:请一位同学朗诵全文,同学们仔细听,初步感知一下课文内容。
师:再请一位同学读一遍。这次朗读的要求高了一点儿:这篇短文中,作者犯了一个颇严重的前后矛盾的错误,请大家把它找出来。
师:文中开头是说“独往湖心亭”,应该是一个人,可是后文又出现了一个舟子在说话,还说“舟中人两三粒而已”。
同学们好敏锐!名篇名作怎么可以前后矛盾呢?我们是不是应该和张岱商量一下让他改改?
04、再读课文,深入理解
师:好,那我们先不急,等咱们深入钻研了课文再作定夺,说不定这其中另有奥妙呢!
来,我们一起来再齐诵一遍,这次要求更高了。文中有一个词语可以形象地概括出张岱的形象,请你找出来。
师:“痴”用通俗的话怎么讲啊?
师:对,这个张岱啊,就是一个与众不同的呆人。大家再自由读两遍,咱们讨论一下,他哪些地方表现出特别的呆气了。
师:“是日更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。”你把这句子有感情地、稍微夸张地读一遍。
师:想想,三天大雪之后的情景,用一个成语表达。
师:A同学说万籁俱寂,这是从哪个感觉器官来描写的?
师:能从其他角度来写吗?
师:好。这样天寒地冻的天气里,你会在家干什么?
师:烤火、喝茶、看书、睡觉。
可是张岱居然在这样天寒地冻的天气里凌晨时分跑到湖上去看雪,你看他,是不是有些“怪异”啊?
师:张岱眼中的西湖雪景你觉得也挺“异”?来,咱们一起读这两句,细细体会一下,说说“异”在哪儿。
师:不着急,我来帮你。老师觉得呀,这一句问题也挺多的。你看“天与云与山与水”多拖沓啊,古人不是说要惜墨如金吗?一连用了三个“与”,我看一个都不用也行。
师:为什么不行?你看我读,天云山水。
师:哪点不对,你得说服我。
师:那我们对比读一读。先去掉“与”读一遍,然后再把原文读一遍。
师:好样的,有眼光!这三个“与”让“天、云、山、水”四个景物融和在了一起,如果去掉,好像它们就有界限似的。
有这三个“与”,后文的“上下一白”才显得更有气势。来,咱们一起读出这天地苍茫的气势。
师:还有一个地方,老师不解啊。你说文中那些量词怎么这么怪啊?
明明应该是这样的嘛:惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、湖中人两三个而已。
师:这样显得好大?大有什么不好吗?看得更清楚有什么不好?
师:哼,不仅是量词有问题,我还觉得顺序也有问题呢,
如果我来写就这样安排“湖上影子,惟舟中人两三个、余舟一艘、湖心亭一座、长堤一条”,你看,越来越清晰,越来越清晰,符合人的心理要求嘛!
师:啥味道没有了?
师:漂亮!作者要把自己融和进苍茫宇宙的那种味道。咱们读读最后一句,把那个“而已”的味道读出来。
师:感觉到这“而已”的言外之意了吗?
师:哦,B同学真是一语惊醒梦中人,原来痴人眼中有痴景,是因为有个“天人合一”,融入宇宙的愿望啊!
师:如此安静的环境,后文突然又写喝酒聊天什么的,是不是意境全破坏了?
咱们先到对话中去找。来,请一位同学读读“大喜”一句。
师:客说“湖中焉得更有此人”,“此人”是哪种人,咱们用文言文说出来。
师:如果张岱要回答,用文言如何回答?
师:是啊,酒逢知己千杯少。可是,老师有一疑问,饮酒之前不问姓氏,饮酒之后才问;
问却避而不答,只说“是金陵人,客此”,然后不留地址,不留电话,这段奇遇,张岱是不是处理得太草率了。
师:这样看来,张岱追求的人生是一种什么样的人生呢?
师:我们现在来看最初我们发现的那个矛盾,是张岱数不清楚人数吗?是张岱一不小心犯了一个可笑的错误吗?
师:是因为他“眼中无人”?那他的眼中只有什么呢?
师:哦,同学们一点拨,老师懂了。世上居然有如此痴人,视世俗世界而不顾,一心要把自己融入自然之中。
可是张岱笔下的自然如此清冷,如此浩大,如此孤独,这其中会不会有更深层次的原因呢?舟子说他痴,他会辩解吗?
师:为何不会?
师:对,因为舟子不懂他。
05、课堂小结
师:同学们,老师非常佩服你们。
在大家的共同努力下,我们终于透过痴行痴景触摸到并且走进了张岱这位痴人之痴心。
中国历史上,有多少这样的古代文人啊,他们被现实压弯了腰,他们在现实中透不过气来了;于是,他们只能在大自然中伸一伸快被压垮了的腰杆,在大自然中深深地呼吸一口干净的空气。
他们宁愿自己是山是水是树是花是草是一朵云是一片冰。
他们不仅仅是寄情于山水,而且是寄情于阔大宁静、清寒灵动之山水。
他们在这片山水中寻找心灵的归依,寻找心智的独一。
同学们,正如那位同学所说,雪是其节,冰是其志,苍茫天地是其归宿,凝寒独立是其人格。
06、板书设计
湖心亭看雪
痴行:独往湖心亭看雪
痴景:上下一白
一痕、一点
一芥、两三粒
天人合一之美景
痴情
痴人
我的试讲到此结束,谢谢各位评委老师的聆听。
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